跟一位老先生学六爻，最先被纠正的一件事，是别急着问"这卦好不好"。
他那句话我记到今天：断卦要是先问吉凶，就已经输了。
外行看六爻，看的是那六个爻——阴阳老少，动静翻覆，觉得神秘。真会看的人，眼睛压根不落在爻上，先落在你身上：你问的是什么事，这件事在这卦里，落到了哪个位置。
老话叫"用神"。说穿了，就是你问的那桩事，在六个爻里派了个替身。问差事，替身是官鬼；问钱，替身是妻财；问长辈，替身是父母；问自己，替身是世爻。替身找不准，后头再玄乎的推演都是空转。
我见过不少初学的，卦一画出来，六个爻挨个讲一遍，讲得眉飞色舞。末了问一句：你到底问啥？答不上来。这就是抓不着骨头，光在肉上打转。
用神定了，再看它的处境——旺不旺，动不动，有人帮没人帮，有人克没人克。这套东西不玄，跟下棋一个道理，棋子怎么走有规矩，爻与爻之间的生克冲合也有规矩。老先生盯着卦盘半天不出声，脑子里过的就是这个。
所以"六爻断卦主要看什么"，我的答案很平常：**看你问的那件事，在这卦里，处境如何。**
处境这两个字，比吉凶那两个字，要老实得多。
吉凶是结论，处境是描述。一个人身在险地未必就坏——他可能有贵人，有退路，有转机；一个人风光无限也未必就好——底下可能空虚，旁边可能有人惦记。六爻讲的是这个层次的事，讲的是一个局面的结构。结构摆清楚了，人心里就有数：该进该退，该等该动，自己拿主意。
这才是这门旧手艺体面的地方。它不替你做主，它把局面翻给你看。
坊间那些"一卦定你三年运""摇一卦逢凶化吉"，听着热闹，行内人是不接的。《易》里有一句"善易者不占"，很多人当口号喊。其实是句大实话——真把这套东西读进去的人，反倒慎于起卦，慎于下断。因为他清楚一卦能说什么、不能说什么，边界在哪儿。越过这条边界的话，就是江湖话，不是这门学问的话。
外行看六爻，问的是准不准；内行做六爻，做的是清不清。
准，是江湖话。清，是本分事。
一卦到手，先把用神落在哪一爻、动爻在哪儿、日辰月建怎么参进来，一条条摆在明面上——这是玄镜在六爻这块认的规矩，别的花活不搞。至于"大吉""大凶"那种话，在玄镜里是找不到的，我们也不打算加。
顺手关注一下这个号，往后接着聊这些老东西。
（本文仅供传统文化欣赏与自我反思参考，不构成命运预测，亦不构成医疗、投资、法律建议。）