摊开一卦，老先生落笔先点两个字：世、应。新手第一句必问："哪个是我？"答"世是你"。问的人心里一松——那应就是他了。
这一松，就松错了。
坊间十本入门书，九本半这么讲：世爻代表求测人，应爻代表对方。夫妻问和，世是自己，应是配偶；谈生意，世是我方，应是客户；打官司，世是原告，应是被告。听着顺，用起来乱。有人拿这套去看合作，应爻旺相，喜滋滋以为对方有诚意，结果对方压根没上心——那个"旺"，旺的是事，不是人。
毛病出在把"位"当"人"看了。
古人立世应，说的是卦中的两个立场，不是两条命。世，是你发问的这颗心此刻的落脚点；应，是这件事在你对面呈现的那副模样。一头是问，一头是被问。它可以是人，也可以是事、是物、是一条路、是一个念头。问病，应是病；问屋，应是屋；问远行，应是那一路的风。硬把应爻钉死在"某个人"身上，卦就被你先入为主捏窄了。
京房当年立飞伏、分世应，原是给卦定个主客，让六爻之间有骨架。世应之间隔着三位，叫"间爻"，看的是横在你和这件事中间的那些琐碎——中人、条件、时机、闲话。你一上手就把世当自己、应当对方，间爻立刻没处安放，一卦的活气就散了。
所以老手起卦，不急着往"人"上贴。先看世爻安不安稳：临什么、被什么生、被什么克。世稳，发问这颗心还立得住；世动，你自己就在摇，问出来的话都带着晃。再看应：有没有力，和世是生是克是比和，中间那几位替谁说话。这么看下来，才知道这件事眼下长成什么形状——不是"对方怎么想"，是这件事此刻的样子。
要说个更贴的：世应像两岸，间爻是水。你站在这岸问对岸，水宽不宽、急不急，比对岸站着谁更要紧。
也正因为这样，同一卦，问不同的事，应爻指的东西不一样。你问什么，它就应什么。把这一点认下，再看那些"世应相生大吉、相克大凶"的口诀，就知道该听几分——相生相克说的是两股力气的走向，不是给人贴吉凶。真要落到"我该怎么办"，还得回到世爻这一头：心里那杆秤定不定。
六爻是老古人留下的一面照子。照事，也照问事的那个人。世爻不是你，它是你此刻发问的样子；应爻也不是他，它是这件事回望你的样子。这两句认清，一卦才算真起了。
玄镜做六爻，守的就是这点老实：世应、间爻怎么定，用的是哪家排法，都摆在盘面上给你看，不含糊，也不替你断吉凶。愿意的话，顺手关注本账号，后面还会一条条把这些老话讲通。
（仅供传统文化欣赏与自我反思参考，不构成命运预测，亦不构成医疗、投资、法律建议。）